E ai pessoal, graça e paz a todos !
Hoje quero falar sobre um assunto que todos nós já estamos cansados de ouvir, tanto por pregadores, como professores da EBD, enfim, todos que se dedicam ao ensino da palavra, mas como a Bíblia diz em Is 55.11 "Assim será a palavra que sair da minha boca: não voltará para mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a designei."
"Ser o sal da terra" O que realmente isso significa? Você pode ser considerado Sal da Terra? (Responda ao final deste post). ;)
Quando uma pessoa aceita a Jesus como o único e suficiente salvador da sua vida, o Espírito Santo se encarrega de fazer uma limpeza geral na vida deste, fazendo-o com que seja diferente do mundo, suas práticas, costumes, desejos, são todos direcionados pelo Espírito Santo. Portanto, se seguir os mandamentos ditos por Deus, ser temente, fiel e ter compromisso com a palavra, pode ser considerado "Sal da Terra".
Não basta apenas dizer: "Eu vou na igreja, vou na EBD, participo de todos os conjuntos, então também sou diferente, posso ser considerado como "Sal da Terra" ! Não é bem assim... O verdadeiro Sal é INCONFUNDÍVEL. Ele tem sabor, e não só aparência.
Essas são algumas características que o sal possui e que todo cristão deve ter:
- Conservador: Antigamente, quando não existiam as geladeiras, o sal era usado para conservar os alimentos. Portanto, o verdadeiro cristão deve ser um conservador de bons costumes e não se corromper com o mundo, pois "O mundo jaz do maligno". A Bíblia deixa bem claro em Lc 9.23 "Cada um tome a sua cruz e siga a Cristo". Não devemos olhar nem para a direita e nem para esquerda e sim para Cristo, autor e consumador da nossa fé.
- Dá Sabor: Todos nós, jovens, queremos, de alguma forma, dar um gostinho a mais a nossa vida. Fazer coisas diferentes, coisas que todos fazem, mas você, sendo um jovem cristão, nunca fez. É complicado, eu sei, passo por isso direto, tenho muitas vontades, mas sei que se eu fizer, desagradará a Deus, creio que é assim com todos nós. Mas temos que ter em mente que quem nos escolheu é maior do que todos os prazeres aqui da terra, aqui tudo é passageiro, mas o céu que o Senhor nos preparou é PARA SEMPRE. Portanto, não vamos salgar nossa vida demais, a temperança é essencial na vida do cristão. "Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo?" (Ec 7.16).
- Seu valor é INTRÍSECO: Alguém ai sabe o que significa "intríseco"? Calma, calma, nãoprecisa ir procurar no Dic. Aurélio, eu ja fiz isso ;) . Segundo o dicionário, Intríseco significa "Aquilo que está dentro de uma coisa ou pessoa e lhe é próprio; interior, íntimo". Ou seja, o sal tem o seu valor próprio, e não pode ser substituído por nenhum outro condimento. Para quem não sabe, a palavra SAL deu origem a palavra SALÁRIO. Antigamente, quando não existia dinheiro, o sal era usado como moeda, de tão grande que era o seu valor. É assim que todos nós temos que ser. Sendo filhos de Deus, escolhidos por Ele, temos um brilho, um sabor diferente daqueles que estão lá no mundo. Não podemos ser substituídos, somos únicos. Cada um com o seu chamado específico. O cristão que possui esse valor, o Espírito Santo produz em seu íntimo uma série de qualidades inigualáveis, conforme relata Gl 5.22 "Amor, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio".
Portanto, se você não é conservador, não é capaz de dar sabor á vida das pessoas ao seu redor, nem tem valor intríseco, não pode ser considerado um verdadeiro cristão.
O verdadeiro cristão, é aquele que um dia se arrependeu de seus pecados, abriu seu coração para Jesus e tem essas qualidades citadas a cima. Este sim faz a diferença e é considerado por Deus e pelos homens, o Sal da Terra !
Deus abençoe a todos vocês, continuem orando por nós e se possível, divulguem o trabalho do "Último Grito" ;)
Até a próxima galeera!
=*
Priscila Leandro
A comunhão traz salvação.
Se analisarmos a palavra de Deus veremos a comunhão como uns dos principais fundamentos da vida cristã.
A comunhão com Deus nos favorece em vários aspectos, tais como:
* Diferença entre o cristão e o ímpio
* Fé, esperança e perseverança em Cristo
* Vigilância, entre outros…
Buscando esclarecer melhor o tema citado, colocarei em pauta a vida de um dos principais personagens do Pentateuco, um homem fiel e justo, e que mesmo em tempos difíceis alcançou uma real comunhão com Deus.
O versículo central da analise será:
“Agora estabeleço a minha aliança convosco e com vossa descendência depois de vós.” Gn 9:9 (Bíblia Thompson)
O personagem que será o protagonista de nossa analise chamasse Noé, se lermos o capitulo 5 do primeiro livro escrito por Moisés encontraremos uma genealogia desde Adão até Noé.
Onde começa a história de nosso personagem, em sua primeira citação vemos que um homem chamado Lameque gerou a Noé, que por sua vez teve 3 filhos, Sen, Cão, e Jefé.
Se prosseguirmos lendo o capitulo 6 de Gêneses, veremos que a geração de Noé foi uma geração corrompida pelo pecado, a qual era inundada de violência, chegando ao ponto do próprio Deus se arrepender da criação do homem.
Leiamos:
“ […]5. Viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era má continuamente.
6. Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem sobre a terra, e isso pesou no coração. […]” (Bíblia Thompson)
Mas mesmo em meio a um povo corrupto Noé se destacava, pois era justo e integro, como vemos no versículo 9 :
9.[…]Era ele homem justo e integro em suas gerações, e andava com Deus.[…] (Bíblia Thompson)
Deus então ordena a Noé que construa uma arca pois mandará sobre a terra um dilúvio. Assim dando as medidas e os materiais que seriam utilizados Deus sela uma aliança com Noé, dizendo que ele sua família entrarão na arca;
Quando lemos essas passagens da vida de Noé nos deparamos com varias qualidades e deveres de um cristão, podemos ver o agir de Deus e sua fidelidade para com aqueles que o temem, podemos também ver que o cristão justo e integro influencia e afeta os que estão a sua volta.
Quando começamos a analisar a passagem em evidência, podemos afirmar que Noé tinha uma real comunhão com Deus, e por ter essa proximidade com o Senhor alcançou a salvação do dilúvio.
Noé então começa a construir a arca, e esse um dos atos de total confiança em Deus, pois a qualquer pessoa contemporânea de Noé um dilúvio soaria como loucura, levando em conta que o fato ocorreu nos primórdios, quando ainda a terra se encontrava e perfeito equilíbrio natural, sem conhecimento de fenômenos naturais destruidores. Em Gêneses 2:6 esta escrito que um vapor subia da terra e regava as plantas, pois Deus ainda num tinha feito chover. Do capitulo 2 até o 6 se passou muito tempo, sendo assim não podemos afirmar que antes do dilúvio não houvesse chovido, mas de fato nada como, ou parecido com o dilúvio.
Noé crendo no Senhor constrói a arca, podemos conjecturar imaginando a reação das pessoas da época quando passavam e viam Noé construindo aquela enorme embarcação, creio que muitos zombavam, faziam piadas talvez o criticavam dizendo que estava louco, mas Deus tinha controle de todas as coisas e honraria a aliança com Noé.
Noé então acaba de construir arca, coloca dois animais de cada espécie na arca, e convoca sua esposa, seus filhos e suas noras para adentrarem a arca.
[…]Crê no Senhor Jesus Cristo, e serás salvo, tu e a tua casa.[...] At 16:31 (Bíblia Thompson)
Palavra maravilhosa que esta escrito em Atos, e vemos se cumprir na vida de Noé, mesmo antes de Lucas nascer Deus já operava, Ele é o mesmo no VT no NT e hoje, aleluia!
Pela Fé de Noé sua família conheceu a Deus, e salvaram-se do dilúvio, pela comunhão de Noé com Deus alcançou salvação.
Não podemos esquecer que mesmo a salvo das profundezas do dilúvio Noé ainda estava sozinho em meio as águas, podendo recorrer somente a Deus.
Muita das vezes para que nos aproximemos de Deus passamos por alguns dilúvios espirituais, onde não encontramos saída e recorremos a Deus.
Noé permaneceu na arca por 150 dias, muitas vezes não aceitamos a nossa prova pois não percebemos que elas nos aproximam do Senhor, vemos apenas o lado negativo, a chuva do dilúvio durou 40 dias, Noé poderia ter ficado desesperado, descrente ao não ver a terra da mesma forma, mas não, ele esperou em Deus e confiou Nele, esperou que as águas abaixassem. Assim devemos ser, suportar a nossa luta, nosso dilúvio até o fim, pois Deus faz-nos passar por essas experiências para que possa exterminar o pecado ao nosso redor, estabelecer uma comunhão verdadeira com Ele, fazendo com que vejamos quão grande é Seu amor por nós, e por fim, firmando uma real aliança d’Ele para conosco.
“Agora estabeleço a minha aliança convosco e com vossa descendência depois de vós.” Gn 9:9 (Bíblia Thompson)
Que possamos ter a cada dia mais comunhão com o Senhor Jesus Cristo.
Natan Viegas
Oláa Galera..!
A paz..
Que saudade de desse blog... Prometo que não o deixaremos de novo rs
Bom, navegando na net, achei algo muito interessante e gostaria de compartilhar com vocês.
São alguns conselhos em relação a nossa vida sexual...
Vale a pena ler...
1) Evite más companhias. Se você andar com maus elementos ficará dominado por eles. A Bíblia diz: "Retirai-vos do meio deles, não toqueis em coisas impuras" (II Co. 6):
2) Evite o segundo olhar. Você não pode controlar o primeiro, mas pode evitar o segundo, que se torna cobiça.
3) Discipline suas conversas. Evite piadas e histórias com sentido duvidoso. "As más conversações corrompem os bons costumes" (I Co 15:33)
4) Tenha cuidado com a maneira de vestir-se. Deve ser um assunto entre você e Deus as roupas que usa. Uma jovem recém-convertida falou: De agora em diante vou vestir-me como se Jesus fosse o meu acompanhante.
5) Escolha cuidadosamente os filmes e programas de televisão que assiste.
6) Tome cuidado com o que você lê. Muito da literatura contemporânea apela ao instinto sexual.
7) Esteja em guarda com respeito a seu tempo de folga. Davi tinha o tempo em suas mãos, viu Beteseba e caiu em complicações.
8) Faça uma regra de nunca se envolver em namoro pesado. Jovens cristãos deviam orar antes de cada encontro. A moça que tem Jesus Cristo em seu coração possui um poder sobrenatural para dizer "não" aos avanços de qualquer rapaz. E o rapaz que conhece Jesus Cristo tem poder para disciplinar sua vida.
9) Gaste muito tempo com as Escrituras. O salmista disse: "Guardo no meu coração a tua palavra para não pecar contra ti". (Sl 119:11). Memorize versículos e quando a tentação chegar, cite-os. A palavra de Deus é a única coisa à qual satanás não pode se opor.
10) Tenha Jesus Cristo em seu coração e vida. Deus o ama e uma forte fé Nele tem guardado muitos homens e mulheres de cometer imoralidades (I Jo 2:14) .
A paz..
Que saudade de desse blog... Prometo que não o deixaremos de novo rs
Bom, navegando na net, achei algo muito interessante e gostaria de compartilhar com vocês.
São alguns conselhos em relação a nossa vida sexual...
Vale a pena ler...
1) Evite más companhias. Se você andar com maus elementos ficará dominado por eles. A Bíblia diz: "Retirai-vos do meio deles, não toqueis em coisas impuras" (II Co. 6):
2) Evite o segundo olhar. Você não pode controlar o primeiro, mas pode evitar o segundo, que se torna cobiça.
3) Discipline suas conversas. Evite piadas e histórias com sentido duvidoso. "As más conversações corrompem os bons costumes" (I Co 15:33)
4) Tenha cuidado com a maneira de vestir-se. Deve ser um assunto entre você e Deus as roupas que usa. Uma jovem recém-convertida falou: De agora em diante vou vestir-me como se Jesus fosse o meu acompanhante.
5) Escolha cuidadosamente os filmes e programas de televisão que assiste.
6) Tome cuidado com o que você lê. Muito da literatura contemporânea apela ao instinto sexual.
7) Esteja em guarda com respeito a seu tempo de folga. Davi tinha o tempo em suas mãos, viu Beteseba e caiu em complicações.
8) Faça uma regra de nunca se envolver em namoro pesado. Jovens cristãos deviam orar antes de cada encontro. A moça que tem Jesus Cristo em seu coração possui um poder sobrenatural para dizer "não" aos avanços de qualquer rapaz. E o rapaz que conhece Jesus Cristo tem poder para disciplinar sua vida.
9) Gaste muito tempo com as Escrituras. O salmista disse: "Guardo no meu coração a tua palavra para não pecar contra ti". (Sl 119:11). Memorize versículos e quando a tentação chegar, cite-os. A palavra de Deus é a única coisa à qual satanás não pode se opor.
10) Tenha Jesus Cristo em seu coração e vida. Deus o ama e uma forte fé Nele tem guardado muitos homens e mulheres de cometer imoralidades (I Jo 2:14) .
Deus vos abençoe.
Priscila Leandro
CARTA DE SATANÁS
"Ontem eu te vi quando começava o seu dia. Acordou e nem sequer orou ao seu Deus. Ou melhor, durante todo o dia você não orou, e nem lembrou de abençoar sua comida. Você é muito ingrato para com o seu Deus, e isso em você me agrada muito. Eu também gosto da enorme fraqueza que sempre demonstra no que diz respeito ao seu crescimento espiritual, em ser um cristão.
Raramente lê a Bíblia e quando faz está cansado. Não medita no que lê, ora quase nada, além disso, muitas vezes diz palavras que não analisa. Por qualquer pretexto chega tarde ou falta ao seu culto de ensino. E o que falar de suas murmurações? Temos assistido muitos filmes juntos, sem falar nas vezes que fomos juntos ao teatro. Lembra daquele dia da tua fraqueza com aquela linda pessoa? Oh como foi bom!
Mas o mais me agrada é que você não se arrepende. E que sabe que é jovem e tem que aproveitar a vida, pensa só na carne e acredita que precisa ser salvo para a eternidade. Não há duvida você é um dos meus.
Amo as piadas vergonhosas que você conta e que também escuta. Você ri delas, eu também rio de ver um filho de Deus participando disto. O fato é que nos sentimos bem. A musica vulgar e de duplo sentido que você escuta me agrada demais. Como você sabe quais são os grupos que eu gosto de escutar? Também adoro quando murmura e se revolta contra o seu Deus.
Sinto-me feliz quando vejo você dançando e fazendo estes movimentos sensuais, eles me fascinam. Como isso me agrada!!! Você quer se encontrar comigo qualquer dia destes???
Certamente quando você está se divertindo saudavelmente, fico triste, mas sem problema, sempre haverá outra oportunidade. Tem vezes que me faz coisas incríveis, quando da mal exemplo as crianças ou quando os autoriza para perderem a sua inocência através da televisão, musicas ou coisas do gênero. Eles são tão espertos que imitam facilmente tudo o vêem. Muito obrigado.
O que mais me agrada é que poucas vezes tenho que te tentar, quase sempre cai por conta própria. Você busca os melhores momentos, se expõe as situações perigosas, me dando lugar!
Se tivesse cabeça mudaria de ambiente e de companhias; buscaria a palavra de Deus e entregaria realmente a tua vida aquele que você chama de Deus e, ainda mais, viveria o resto de seus anos sob a orientação do Espírito Santo.
Não tenho costume de enviar este tipo de mensagem, mas você é tão acomodado espiritualmente que não acredito que vá mudar nada.
Não me entenda mal, eu te odeio e não te dou a mínima. Se eu te busco é porque você me satisfaz com as tuas atitudes e faz cair em ridículo a Jesus Cristo.
"Ontem eu te vi quando começava o seu dia. Acordou e nem sequer orou ao seu Deus. Ou melhor, durante todo o dia você não orou, e nem lembrou de abençoar sua comida. Você é muito ingrato para com o seu Deus, e isso em você me agrada muito. Eu também gosto da enorme fraqueza que sempre demonstra no que diz respeito ao seu crescimento espiritual, em ser um cristão.
Raramente lê a Bíblia e quando faz está cansado. Não medita no que lê, ora quase nada, além disso, muitas vezes diz palavras que não analisa. Por qualquer pretexto chega tarde ou falta ao seu culto de ensino. E o que falar de suas murmurações? Temos assistido muitos filmes juntos, sem falar nas vezes que fomos juntos ao teatro. Lembra daquele dia da tua fraqueza com aquela linda pessoa? Oh como foi bom!
Mas o mais me agrada é que você não se arrepende. E que sabe que é jovem e tem que aproveitar a vida, pensa só na carne e acredita que precisa ser salvo para a eternidade. Não há duvida você é um dos meus.
Amo as piadas vergonhosas que você conta e que também escuta. Você ri delas, eu também rio de ver um filho de Deus participando disto. O fato é que nos sentimos bem. A musica vulgar e de duplo sentido que você escuta me agrada demais. Como você sabe quais são os grupos que eu gosto de escutar? Também adoro quando murmura e se revolta contra o seu Deus.
Sinto-me feliz quando vejo você dançando e fazendo estes movimentos sensuais, eles me fascinam. Como isso me agrada!!! Você quer se encontrar comigo qualquer dia destes???
Certamente quando você está se divertindo saudavelmente, fico triste, mas sem problema, sempre haverá outra oportunidade. Tem vezes que me faz coisas incríveis, quando da mal exemplo as crianças ou quando os autoriza para perderem a sua inocência através da televisão, musicas ou coisas do gênero. Eles são tão espertos que imitam facilmente tudo o vêem. Muito obrigado.
O que mais me agrada é que poucas vezes tenho que te tentar, quase sempre cai por conta própria. Você busca os melhores momentos, se expõe as situações perigosas, me dando lugar!
Se tivesse cabeça mudaria de ambiente e de companhias; buscaria a palavra de Deus e entregaria realmente a tua vida aquele que você chama de Deus e, ainda mais, viveria o resto de seus anos sob a orientação do Espírito Santo.
Não tenho costume de enviar este tipo de mensagem, mas você é tão acomodado espiritualmente que não acredito que vá mudar nada.
Não me entenda mal, eu te odeio e não te dou a mínima. Se eu te busco é porque você me satisfaz com as tuas atitudes e faz cair em ridículo a Jesus Cristo.
Assinado Teu inimigo que te odeia: Satanás
(ou como queira me chamar.)"
...
Priscila Leandro
[ Banda - Resgate ]
Não há mais nada que me prenda ao que eu não quero mais fazer
Eles confundem ilusão com liberdade
Se dizem "sim" se dizem livres, mas não podem dizer "não"
Fazem de conta que a imitação é de verdade
Tanta teoria pra me embriagar
Ninguém me entende mais vou continuar
Comecei por um dia e nunca mais eu vou parar
Fui do inferno ao céu e não quero mais voltar
Não preciso e não vou me explicar
Não há loucura quando os loucos já confundem os normais
Eles comparam o dinheiro com a vida
Se compram sempre, mas se vendem, nada sobra pra contar
Fazem de conta que opção não escraviza
Mas eu não posso parar de falar
O que meus olhos não cansam de enxergar
Comecei por um dia e nunca mais eu vou parar
Fui do inferno ao céu e não quero mais voltar
Não preciso e não vou me explicar
Natan Viegas
Não Recebi Nada Do Que Pedi !
Pedi a Deus, para ser forte
a fim de executar projetos grandiosos.
E Ele me fez fraco
para conservar-me humilde.
Pedi a Deus que me desse saúde
para realizar grandes empreendimentos.
E Ele deu-me a doença
para compreende-Lo melhor.
Pedi a Deus riqueza, para tudo possuir,
E Ele me deixou pobre para não ser egoista.
Pedi a Deus poder para que os homens
precisassem de mim.
E Ele deu-me humildade para que
d'Ele precisasse.
Pedi a Deus tudo para gozar a vida.
E Ele me deu a vida para gozar de tudo.
Senhor não recebi nada do que pedi.
Mas deste-me tudo o de que
eu precisava.
E, quase contra minha vontade.
As preces que não fiz foram ouvidas.
Louvado sejas meu Deus!
Entre todos os homens,
NINGUÉM TEM MAIS DO QUE EU!
(Oração de um atleta americano que, aos 24 anos
ficou paralítico e encontrou Deus no sofrimento)
Natan Viegas
Obrigado Senhor,
Pelos meus braços perfeitos,
Quando há tantos mutilados;
Pelos meus olhos perfeitos,
Quando há tantos sem luz;
Pela minha voz que canta,
Quando tantas emudecem;
Pelas minhas mãos que trabalham,
Quando tantas mendigam.
E maravilhoso Senhor,
Ter um lar pra voltar,
Quando há tantos que não tem onde ir;
Sorrir,
Quando há tantos que choram;
Amar,
Quando há tantos que odeiam;
Sonhar,
Quando há tantos que se revolvem em pesadelos;
Viver,
Quando há tantos que morrem antes de nascer;
Sobretudo ter pouco a pedir,
e tanto a agradecer.
*****
Paz do Senhor galéra....
Bom esse post tem um valor imenso...As teses que estão logo a baixo foram escritas pelo próprio Lutero, e tem um imenso valor para a estória do Cristianismo Protestante.
Pra quem gosta de conhecer a História, ou apenas tem curiosidade Leia, desde de já agradeço ao amigo e irmão em Cristo, Silvestre que me enviou as teses no meu e-mail.
Deus abençoe todos Voces!
Natan Viesgas
As 95 Teses de Martinho Lutero
Com um desejo ardente de trazer a verdade à luz, as seguintes teses serão defendidas em Wittenberg sob a presidência do Rev. Frei Martinho Lutero, Mestre de Artes, Mestre de Sagrada Teologia e Professor oficial da mesma. Ele, portanto, pede que todos os que não puderem estar presentes e disputar com ele verbalmente, façam-no por escrito.
Em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Amém.
1. Ao dizer: "Fazei penitência", etc. [Mt 4.17], o nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fiéis fosse penitência.
2. Esta penitência não pode ser entendida como penitência sacramental (isto é, da confissão e satisfação celebrada pelo ministério dos sacerdotes).
3. No entanto, ela não se refere apenas a uma penitência interior; sim, a penitência interior seria nula se, externamente, não produzisse toda sorte de mortificação da carne.
4. Por conseqüência, a pena perdura enquanto persiste o ódio de si mesmo (isto é a verdadeira penitência interior), ou seja, até a entrada do reino dos céus.
5. O papa não quer nem pode dispensar de quaisquer penas senão daquelas que impôs por decisão própria ou dos cânones.
6. O papa não tem o poder de perdoar culpa a não ser declarando ou confirmando que ela foi perdoada por Deus; ou, certamente, perdoados os casos que lhe são reservados. Se ele deixasse de observar essas limitações, a culpa permaneceria.
7. Deus não perdoa a culpa de qualquer pessoa sem, ao mesmo tempo, sujeitá-la, em tudo humilhada, ao sacerdote, seu vigário.
8. Os cânones penitenciais são impostos apenas aos vivos; segundo os mesmos cânones, nada deve ser imposto aos moribundos.
9. Por isso, o Espírito Santo nos beneficia através do papa quando este, em seus decretos, sempre exclui a circunstância da morte e da necessidade.
10. Agem mal e sem conhecimento de causa aqueles sacerdotes que reservam aos moribundos penitências canônicas para o purgatório.
11. Essa cizânia de transformar a pena canônica em pena do purgatório parece ter sido semeada enquanto os bispos certamente dormiam.
12. Antigamente se impunham as penas canônicas não depois, mas antes da absolvição, como verificação da verdadeira contrição.
13. Através da morte, os moribundos pagam tudo e já estão mortos para as leis canônicas, tendo, por direito, isenção das mesmas.
14. Saúde ou amor imperfeito no moribundo necessariamente traz consigo grande temor, e tanto mais quanto menor for o amor.
15. Este temor e horror por si sós já bastam (para não falar de outras coisas) para produzir a pena do purgatório, uma vez que estão próximos do horror do desespero.
16. Inferno, purgatório e céu parecem diferir da mesma forma que o desespero, o semidesespero e a segurança.
17. Parece necessário, para as almas no purgatório, que o horror devesse diminuir à medida que o amor crescesse.
18. Parece não ter sido provado, nem por meio de argumentos racionais nem da Escritura, que elas se encontrem fora do estado de mérito ou de crescimento no amor.
19. Também parece não ter sido provado que as almas no purgatório estejam certas de sua bem-aventurança, ao menos não todas, mesmo que nós, de nossa parte, tenhamos plena certeza disso.
20. Portanto, por remissão plena de todas as penas, o papa não entende simplesmente todas, mas somente aquelas que ele mesmo impôs.
21. Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é absolvida de toda pena e salva pelas indulgências do papa.
22. Com efeito, ele não dispensa as almas no purgatório de uma única pena que, segundo os cânones, elas deveriam ter pago nesta vida.
23. Se é que se pode dar algum perdão de todas as penas a alguém, ele, certamente, só é dado aos mais perfeitos, isto é, pouquíssimos.
24. Por isso, a maior parte do povo está sendo necessariamente ludibriada por essa magnífica e indistinta promessa de absolvição da pena.
25. O mesmo poder que o papa tem sobre o purgatório de modo geral, qualquer bispo e cura tem em sua diocese e paróquia em particular.
26. O papa faz muito bem ao dar remissão às almas não pelo poder das chaves (que ele não tem), mas por meio de intercessão.
27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu].
28. Certo é que, ao tilintar a moeda na caixa[1], pode aumentar o lucro e a cobiça; a intercessão da Igreja, porém, depende apenas da vontade de Deus.
29. E quem é que sabe se todas as almas no purgatório querem ser resgatadas, como na história contada a respeito de São Severino e São Pascoal?
30. Ninguém tem certeza da veracidade de sua contrição, muito menos de haver conseguido plena remissão.
31. Tão raro como quem é penitente de verdade é quem adquire autenticamente as indulgências, ou seja, é raríssimo.
32. Serão condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvação através de carta de indulgência.
33. Deve-se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgências do papa aquela inestimável dádiva de Deus através da qual a pessoa é reconciliada com Ele.
34. Pois aquelas graças das indulgências se referem somente às penas de satisfação sacramental, determinadas por seres humanos.
35. Os que ensinam que a contrição não é necessária para obter redenção ou indulgência, estão pregando doutrinas incompatíveis com o cristão.
36. Qualquer cristão que está verdadeiramente contrito tem remissão plena tanto da pena como da culpa, que são suas dívidas, mesmo sem uma carta de indulgência.
37. Qualquer cristão verdadeiro, vivo ou morto, participa de todos os benefícios de Cristo e da Igreja, que são dons de Deus, mesmo sem carta de indulgência.
38. Contudo, o perdão distribuído pelo papa não deve ser desprezado, pois – como disse – é uma declaração da remissão divina[2].
39. Até mesmo para os mais doutos teólogos é dificílimo exaltar simultaneamente perante o povo a liberalidade de indulgências e a verdadeira contrição.[3]
40. A verdadeira contrição procura e ama as penas, ao passo que a abundância das indulgências as afrouxa e faz odiá-las, ou pelo menos dá ocasião para tanto.[4]
41. Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgências apostólicas, para que o povo não as julgue erroneamente como preferíveis às demais boas obras do amor.[5]
42. Deve-se ensinar aos cristãos que não é pensamento do papa que a compra de indulgências possa, de alguma forma, ser comparada com as obras de misericórdia.
43. Deve-se ensinar aos cristãos que, dando ao pobre ou emprestando ao necessitado, procedem melhor do que se comprassem indulgências.[6]
44. Ocorre que através da obra de amor cresce o amor e a pessoa se torna melhor, ao passo que com as indulgências ela não se torna melhor, mas apenas mais livre da pena.
45. Deve-se ensinar aos cristãos que quem vê um carente e o negligencia para gastar com indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de Deus.
46. Deve-se ensinar aos cristãos que, se não tiverem bens em abundância, devem conservar o que é necessário para sua casa e de forma alguma desperdiçar dinheiro com indulgência.
47. Deve-se ensinar aos cristãos que a compra de indulgências é livre e não constitui obrigação.
48. Deve ensinar-se aos cristãos que, ao conceder perdões, o papa tem mais desejo (assim como tem mais necessidade) de oração devota em seu favor do que do dinheiro que se está pronto a pagar.
49. Deve-se ensinar aos cristãos que as indulgências do papa são úteis se não depositam sua confiança nelas, porém, extremamente prejudiciais se perdem o temor de Deus por causa delas.
50. Deve-se ensinar aos cristãos que, se o papa soubesse das exações dos pregadores de indulgências, preferiria reduzir a cinzas a Basílica de S. Pedro a edificá-la com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.
51. Deve-se ensinar aos cristãos que o papa estaria disposto – como é seu dever – a dar do seu dinheiro àqueles muitos de quem alguns pregadores de indulgências extorquem ardilosamente o dinheiro, mesmo que para isto fosse necessário vender a Basílica de S. Pedro.
52. Vã é a confiança na salvação por meio de cartas de indulgências, mesmo que o comissário ou até mesmo o próprio papa desse sua alma como garantia pelas mesmas.
53. São inimigos de Cristo e do Papa aqueles que, por causa da pregação de indulgências, fazem calar por inteiro a palavra de Deus nas demais igrejas.
54. Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se dedica tanto ou mais tempo às indulgências do que a ela.
55. A atitude do Papa necessariamente é: se as indulgências (que são o menos importante) são celebradas com um toque de sino, uma procissão e uma cerimônia, o Evangelho (que é o mais importante) deve ser anunciado com uma centena de sinos, procissões e cerimônias.
56. Os tesouros da Igreja, a partir dos quais o papa concede as indulgências, não são suficientemente mencionados nem conhecidos entre o povo de Cristo.
57. É evidente que eles, certamente, não são de natureza temporal, visto que muitos pregadores não os distribuem tão facilmente, mas apenas os ajuntam.
58. Eles tampouco são os méritos de Cristo e dos santos, pois estes sempre operam, sem o papa, a graça do ser humano interior e a cruz, a morte e o inferno do ser humano exterior.
59. S. Lourenço disse que os pobres da Igreja são os tesouros da mesma, empregando, no entanto, a palavra como era usada em sua época.
60. É sem temeridade que dizemos que as chaves da Igreja, que foram proporcionadas pelo mérito de Cristo, constituem estes tesouros.
61. Pois está claro que, para a remissão das penas e dos casos especiais, o poder do papa por si só é suficiente.[7]
62. O verdadeiro tesouro da Igreja é o santíssimo Evangelho da glória e da graça de Deus.
63. Mas este tesouro é certamente o mais odiado, pois faz com que os primeiros sejam os últimos.
64. Em contrapartida, o tesouro das indulgências é certamente o mais benquisto, pois faz dos últimos os primeiros.
65. Portanto, os tesouros do Evangelho são as redes com que outrora se pescavam homens possuidores de riquezas.
66. Os tesouros das indulgências, por sua vez, são as redes com que hoje se pesca a riqueza dos homens.
67. As indulgências apregoadas pelos seus vendedores como as maiores graças realmente podem ser entendidas como tais, na medida em que dão boa renda.
68. Entretanto, na verdade, elas são as graças mais ínfimas em comparação com a graça de Deus e a piedade da cruz.
69. Os bispos e curas têm a obrigação de admitir com toda a reverência os comissários de indulgências apostólicas.
70. Têm, porém, a obrigação ainda maior de observar com os dois olhos e atentar com ambos os ouvidos para que esses comissários não preguem os seus próprios sonhos em lugar do que lhes foi incumbidos pelo papa.
71. Seja excomungado e amaldiçoado quem falar contra a verdade das indulgências apostólicas.
72. Seja bendito, porém, quem ficar alerta contra a devassidão e licenciosidade das palavras de um pregador de indulgências.
73. Assim como o papa, com razão, fulmina aqueles que, de qualquer forma, procuram defraudar o comércio de indulgências,
74. muito mais deseja fulminar aqueles que, a pretexto das indulgências, procuram fraudar a santa caridade e verdade.
75. A opinião de que as indulgências papais são tão eficazes a ponto de poderem absolver um homem mesmo que tivesse violentado a mãe de Deus, caso isso fosse possível, é loucura.
76. Afirmamos, pelo contrário, que as indulgências papais não podem anular sequer o menor dos pecados venais no que se refere à sua culpa.
77. A afirmação de que nem mesmo São Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia conceder maiores graças é blasfêmia contra São Pedro e o Papa.
78. Dizemos contra isto que qualquer papa, mesmo São Pedro, tem maiores graças que essas, a saber, o Evangelho, as virtudes, as graças da administração (ou da cura), etc., como está escrito em I.Coríntios XII.
79. É blasfêmia dizer que a cruz com as armas do papa, insigneamente erguida, eqüivale à cruz de Cristo.
80. Terão que prestar contas os bispos, curas e teólogos que permitem que semelhantes sermões sejam difundidos entre o povo.
81. Essa licenciosa pregação de indulgências faz com que não seja fácil nem para os homens doutos defender a dignidade do papa contra calúnias ou questões, sem dúvida argutas, dos leigos.
82. Por exemplo: Por que o papa não esvazia o purgatório por causa do santíssimo amor e da extrema necessidade das almas – o que seria a mais justa de todas as causas –, se redime um número infinito de almas por causa do funestíssimo dinheiro para a construção da basílica – que é uma causa tão insignificante?
83. Do mesmo modo: Por que se mantêm as exéquias e os aniversários dos falecidos e por que ele não restitui ou permite que se recebam de volta as doações efetuadas em favor deles, visto que já não é justo orar pelos redimidos?
84. Do mesmo modo: Que nova piedade de Deus e do papa é essa que, por causa do dinheiro, permite ao ímpio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de Deus, mas não a redime por causa da necessidade da mesma alma piedosa e dileta por amor gratuito?
85. Do mesmo modo: Por que os cânones penitenciais – de fato e por desuso já há muito revogados e mortos – ainda assim são redimidos com dinheiro, pela concessão de indulgências, como se ainda estivessem em pleno vigor?
86. Do mesmo modo: Por que o papa, cuja fortuna hoje é maior do que a dos ricos mais crassos, não constrói com seu próprio dinheiro ao menos esta uma basílica de São Pedro, ao invés de fazê-lo com o dinheiro dos pobres fiéis?
87. Do mesmo modo: O que é que o papa perdoa e concede àqueles que, pela contrição perfeita, têm direito à plena remissão e participação?
88. Do mesmo modo: Que benefício maior se poderia proporcionar à Igreja do que se o papa, assim como agora o faz uma vez, da mesma forma concedesse essas remissões e participações cem vezes ao dia a qualquer dos fiéis?
89. Já que, com as indulgências, o papa procura mais a salvação das almas do que o dinheiro, por que suspende as cartas e indulgências, outrora já concedidas, se são igualmente eficazes?
90. Reprimir esses argumentos muito perspicazes dos leigos somente pela força, sem refutá-los apresentando razões, significa expor a Igreja e o papa à zombaria dos inimigos e fazer os cristãos infelizes.
91. Se, portanto, as indulgências fossem pregadas em conformidade com o espírito e a opinião do papa, todas essas objeções poderiam ser facilmente respondidas e nem mesmo teriam surgido.
92. Portanto, fora com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo "Paz, paz!" sem que haja paz!
93. Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo "Cruz! Cruz!" sem que haja cruz![8]
94. Devem-se exortar os cristãos a que se esforcem por seguir a Cristo, seu cabeça, através das penas, da morte e do inferno.
95. E que confiem entrar no céu antes passando por muitas tribulações do que por meio da confiança da paz.
[1517 A.D.]
